重生日本当神明分章 51

海底漫步者 / 著
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千雪夫正焦急地盼望着李如海昨晚夜没,那股消退,只余了无的惶恐——万奈奈子只是短时间受的应反应怎么办?万李如海的方法没办法治怎么办?

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自己的小女受了太多的苦了,能让摆脱神的影,能像个正常那样生活,真是的命都愿意笑着手奉的。

当然,千雪夫的信心摇也有千雪美奈的功劳,千雪美奈昨晚和自己谈了次,倒没有直接李如海,但话里话外的,都是自己注意蒙骗。

千雪夫也觉得自己句话说得很对:全世界的医生都治好的病,行吗?只是个校生而已。

但是,这可是自己小女的希望了,就像是溺,哪怕是稻草,也先抓住再说。

千雪夫自己:反正可能更了。——最也就是治好,反正本就是治好的。

李如海如约抵达千雪家,这头都被子那个熊孩子问了——桂子毕竟是真正的侍女,生家家臣的女,社会地位并低,而且从小跟着生悠羽,名为主仆,实际说是姐份,自然太守般的规距。

所以,子本着报第着李如海问东问西,简直连相原家的祖谱都查清了。

李如海按了门铃,千雪夫穿着绣有千雪家徽暗纹的无地和——这算是正式礼了,脸画了淡妆,头发打理得苟,脸恭敬,如宾。

标准的九十度鞠躬,切地说:欢,秀中君。

李如海马回礼,说:打扰了,千雪夫子也跟在同鞠躬说:打扰了!

千雪夫直起,看了看子,只见是个**岁左右的小女孩,穿着正式拜客的袖珍访问和小手在小,十分可有礼,由夸赞:真是好可的小朋友!转而问李如海,秀中君,这是哪位?

李如海还没得及答话,子已经笑着步又鞠躬:夫您好,是桂子,相原的侍女,平时照顾相原的生活起居,以请多指是抓到点机会就敲钉转角,活也贴到李如海边。

千雪夫哑然,手扶了扶发髻,真是没想到这少年还有侍女,是说家里只是普通中产阶层吗?

李如海连忙说:夫,这是朋友家的孩子,今天有些特殊况,所以照顾天,冒昧带打扰,给您添烦了,真是对起。

千雪夫这才恍然,笑着牵住子的手:真顽。然又对李如海说,歉,秀中君,孩子这么可,怎么会添烦。

子在旁认真地说:说的是真的,夫

两个都没有理,互相谦让地了门,子生气的跟在面,心想:全是讨厌鬼!

客厅里千雪奈奈子和样,也是绣着千雪家徽暗纹的无地和——如果李如海懂和的话,能知千雪家对待拜师仪式还是很郑重的,全部席正式场的正装。

奈奈子安安静静地坐在沙发等着——在外面了,去找也没找到(李如海昨晚回家时顺手丢河里了),今天无法自由行,所以没有贵宾。

向李如海奉个甜甜的微笑,之间也许真有缘份这种东西,的姐姐同胞,但对李如海的看法完全相反,觉得李如海成熟稳重温心还很有本事,而姐姐觉得李如海早点掉对世界贡献比较

阵纷的互相客,李如海取的灵位,对千雪夫说:夫,让奈奈子给磕头吧。

千雪夫连连点头:这是应该的,应该的。

转到了客烛供品之类的,千雪夫早就准备好了,很,千雪夫扶着奈奈子跪在了李如海师的灵位,按着李如海的三拜三叩首。

李如海温和的对着奈奈子说:奈奈子,现在代师为问山六代记名子,虽然是记名子,但也严守问山的门规。

奈奈子有点张:嗨!

李如海看有些张,安说:没事的,咱们门派门规多,用担心。接着脸板,代师传训,欺师灭祖者;二残害同门者;三私泄门派功法者。这三条,犯了任何条,问子共之,听明了吗?

奈奈子听到,吓得小脸苍,但还是点头说:听明了。

李如海又接着说:凡女残杀幼孺为官府效者,废除武功逐山门,听明了吗?

听明了!

但凡问子需遵总纲,需而好学,则嘉之,退则罚之,知惜时,虚度光,罚之有明吗?

篇总纲,李如海翻译得七八糟,奈奈子听得头雾,李如海无奈地摆摆手,问山约束常行为的总纲又臭又的语言能又有限,直接略了告诉奈奈子:好好习武,天天向,完成功课就挨揍,别就还手,宁得坠了门派威名,打就回,咱们讲究单打独斗,同样的,同门吃了亏,知去帮忙,平时事,怎么想得就怎么,只犯‘三三废’的铁律,嘛,明了吗?

奈奈子吁了气,连连点头:明了。

李如海:那起吧按理说,虽然是入排行的记名子,但声师了,但这国家没有对应的词该怎么办?辈吗?

奈奈子也在纠结,声问:那辈吗?想,觉得辈这个词说关系就得好疏远,

李如海笑:这个随意吧,还是奈奈子。

奈奈子展颜笑:好的,欧尼酱。

李如海昵地的头,说:记得每天给师

是,欧尼酱。

哦,还有,问山的功法虽然妙玄奥,但治病,自创的功法,适况,以们以这功法为主——况特殊,有怨言,知吗?

奈奈子又懂,对学什么在意,只能治病就行,自然说什么就是什么了,很地点头:知了,欧尼酱。

李如海意了,笑着说:时,那们就开始吧。说完,示意千雪夫把奈奈子直接放在地也面对着奈奈子盘膝而坐——奈奈子的都是些很的东西,功法也是养生为主,自幼被师收养,在问,那就是样,对门派归属是极强,所以因门规所限,无论所传,都得先拜入门中才行。

千雪夫虽然懂得授艺时严旁观这惯例,但这场中的事,也偶有耳闻,知些忌讳,直接告退,去准备招待客的茶点心。

子倒是有心留,但被李如海直接赶了去,到客厅里去等着。

习练功,首先识经脉位,然按功法,观想视,培养气,有了气可尝试打开气海丹田,当丹田打开,气温养气成为第,随即按经脉将打开,潜能,断将位产生的气转化为,由小至,功

李如海学通百家,见多识广,以问山入门心法为基,为奈奈子创了门新功法,主修手太阳经和手太经。息由丹田而,借手厥心包经入手太阳经再转入手太经,路搜刮位产生的气,壮返回丹田。

按正理说,理顺了手太太阳二经,应该把余的十条正经也全部理顺才对,但奈奈子况特殊,李如海打算等有了点基础,臂之,直接转向奇经八脉中的任督二脉,先将任脉督脉打通。

如果打个比喻,位像是泉眼,十二正经像是河流,而奇经八脉就是湖泊库了,当十二正经气充足时,多余的气会入奇经八脉存储起,相反,则会向十二正经注入气维持生机。

当然,奇经八脉中生带有从的先天气,即奈奈子这种况,也用担心八脉枯

但有个问题,十二正经和奇经八脉各成系统,互相渗透或可,直接通很难。江湖中常有打通了任督二脉于是功的说法,其实只是练功时息冲破了阻隔,使十二正经和任督二脉互相通的关窍打开,使部份先天气由脉入经,这才被误会为,其实只是正常现象而已。

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