天道如血第三十一章《魔心断杖》

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菩提听到这俩字，心气才稍微提起点。

诛心看这么惨，也想了。有些自言自语的说：“这把短剑形状的断杖，是支断杖边了颗魔心。族传说，这把断杖是间之神唯的遗。间之神喜欢创造切，却无。除了，再无。这把杖是晚年行走，随手取的树枝。，毕竟是神的东西，可别小看它。这树枝在间神的掌，早已超脱。虽没有什么，但管多强的量，多锋利的武器，都能在杖留丝痕迹，超级结实！

最折断，是被灵女皇的九头坐骑中，有毁灭属的主头断的。毁灭属，无视切，中即毁灭。如果它只能斩断而是毁灭神杖，可见此杖甚至可能抵抗超越法则的毁灭。”

“再说这杖的心脏，这是万恶之源九窍魔心。据灵女王说，本和创世间神、造之主是孪生兄。只是在育时，丢了。造假货的造主帮研制了好几个，都因无法承受灵的庞能量毁了。没办法才了条龙，时而骑在，时而附在。

这条龙，以神为食。几乎把兆亿数量的神族吃绝种，才心生九窍，生九头。可以说，这是灵的心脏。有此，用的好，族复有望。只是这是当年万魔争抢的，怎么会在？”

“魔心断杖！这是孩子在永恒间得到的。如果这真如说的话，敬献女娲确实能帮洗刷混沌之罪。可是只希望活着回，以寻找，只是好奇，懂的。”

“都活数百万年，想看破生都难呀！菩提又何必呢？天资聪明，如好好研究这魔心和断杖。如有所悟，孩子没。二，也算是为本族多找条路！”诛心现在竟然好心了，让听着习惯。

在诛心这个以神控制，成就为至神之的师的开导，菩提很恢复。二都是无所顾忌的，在这三天，想是三最放松的时光。醉了，就觉。吃撑了，就吹牛打架，也没管辈份，论正。

数天，三才终于醒神，该收账了，急急到西天佛界。菩提到，万佛施礼。菩提也客气，稍行礼，指着燃灯说：“老兄，您是三界最受敬仰，最有信誉的神佛，知考虑的怎么样了？光耀灯塔什么时候建造！”

“建造灯塔需时，师祖稍安勿躁。们已经商议，会因为们，耽搁三界事。等走，还请师祖多多照料西天佛界。”燃灯能献三界，自然会推辞。但这是万佛献命，需时间协调，佛祖家在这种时候，也是言堂。

三界之，最靠谱讲信誉的就是燃灯。“古佛放心，这次去永恒间，徒子徒孙去，就去了。们走，会在西天边缘住，佛界如有劫难，由担当。佛家乘真经世，再个战斗神佛（孙悟）。到时佛家，必可光耀万世。”菩提心里嘀咕，受点苦，再收个徒吧！点本事，到时给个战神佛，免得佛家没武，养肥了，就被宰了。

虽说佛家号称法无边，真战斗拼命，军队杀伐。没有武的方，在同级别的战斗中，太吃亏。

“若有斗战神佛，佛家自能抵御三十三天回劫难，那就有劳祖师了。现佛界侧，有灵台酷似灵山（灵台方寸山，三星斜月洞），可予祖师居住。”佛家多灾多难，燃灯似乎在代事。

“即刻去劝说四魔祖回归永恒。若有天地劫，也当是小辈小丑跳梁，难掀。有自管放心！戴罪之，今代三界，谢佛祖。”说完，菩提祖师施礼。留墨钜护法，带着诛心去往天宫。

墨钜知，佛家圆六，铸经乘，少了地府环。看到万佛献命，很想给们地府佛位。但是，自己只是名义的地府主管，实际掌权是玉皇帝，实际管理是阎王爷，自己也敢许。每只管与众位菩萨，理论天。

墨钜发现，众位菩萨个个都有造化。理论之中，受益匪。自己也敢藏私，把墨家学说皆，众位菩萨，均是喜形于。

现世的宗现，都有的历史必然。当年，百家争鸣，儒墨法相辉映，绝非偶然。儒家尊敬先贤，其实主旨就是创建礼法，尊重辈。所以得到世认同和尊重，成为第。

家说是有神仙，其实是给陷入苦难的们以理想和希望。导们与为善，给们心理安，属于古代心理医师，家主是导。

墨家和家样，也是以向善为宗旨。只是们说世间有鬼，以恐吓使向善。说，如果活着多善事，可作好鬼，投胎也有利。墨家主是恐吓，许多历史学家都以此讥讽墨家。可是，事实是墨家被秦皇灭掉，正是佛家在唐代，由地藏王拿起墨家回鬼域学说，才风行华夏。说儒释本家，其实最的是墨佛家。

认为佛家是从西方传，那只是方旗，真正由印度传的佛学，其实洞无比。认为是墨家学说的发展或是蜕，再加的增幅修饰而。尊重佛，就像尊重华夏文明样，因为这是传承。只是写的是隋以的事，那时佛没几个信徒，确实远如儒。

可以看到，有信仰的佛理，意基本和墨家学说模样，或许这是历史必然吧！只是多了西天极乐世界。这极乐世界，和家仙界相同。就是说，墨家好意思办的事，佛家顺理成章了。佛家挤占了家部分导能（佛家三士文殊、普贤、观音全是元始天尊坐十二金仙之），得到了部分恐吓能（地藏王生于唐代，佛学也那时最盛），所以佛学那是必然。

但是，向善，那没有错，社会需们，们应该得到尊敬。比如古时，寺院观存在的主意义是避免山贼草寇现。因为，山往多了，山贼容易落，自然就少了。而现在，真正的佛子主是对的心理。至于那些歪门的，在哪里都算败类。

至于现在西方笑话华夏子孙没有信仰，们真是拿无知当饭吃，没这样犯傻的。但凡宗，哪个以神秘示。保持了神秘，自然难让舍迷信。

华夏文明，文字记载太多，什么宗也难以保持神秘。就连佛自己，对受拜的神像历，多也难圆其说，争执休。所以愚昧信奉宗的虽有，多却本信奉宗。需信仰了，古时多信奉玉皇帝，其实这只是希望现世皇帝能多好事而已。信土地神山神等，期望多收点粮食，多打点猎什么的。

至于信鬼神，多定还如信自己呢！孔圣说言怪神，的儒家又是第，自然更没多少信那些虚无缥缈的了。而西方，从蛮荒到文明，才流传几本书，几个文字？们那畸形文明，造就了全民信仰。