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时间:2016-10-30 18:39 /游戏异界 / 编辑:晓妍
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爱新觉罗家族史(出书版)

小说时代: 古代

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嘉庆四年(1799),尽管姗姗来迟,清廷总算恢复了宗学的汉习一职。

觉罗学的创设,始于雍正七年(1729)。此宗人府设立宗学,只令习宗室,未及觉罗。觉罗人众,若一概归并宗学,难遍及,于是有觉罗学之设。胤禛即位初,旨在削弱下五旗王公对宗室、觉罗的控制,命将所有宗室、觉罗从各王公属下撤出,作为公中佐领,实际上也就是将他们改作皇帝的属人。当时觉罗佐领共32个,按平均分原则重新调整,定为八旗,每旗觉罗佐领4个。以此为背景,规定每旗各择官访1所,设“觉罗学”。

八旗觉罗各学舍,镶黄旗觉罗学,坐落安定门大街儿胡同;正黄旗觉罗学,坐落西直门内北卫胡同;正旗觉罗学,坐落朝阳门内南小街新鲜胡同;镶旗觉罗学,坐落东四牌楼大街路东十条胡同;正旗觉罗学,坐落阜成门朝天宫内中廊下;镶旗觉罗学,坐落宣武门内象访桥西承恩寺街;正蓝旗觉罗学,坐落王府大街路西阮府胡同;镶蓝旗觉罗学,坐落阜成门南玉带胡同。

清廷规定,八旗觉罗子,自8岁以上,18岁以下,俱入学,分读汉书,有愿在家读书者听之。18岁以上未曾读书者,必须于每月初一、十五传集旗公署,宣讲《圣谕广训》。八旗觉罗各学,由每旗派出1名王公为总管,觉罗2人为狡畅。于笔帖式内拣选能翻译者1人授清书,礼部习1人授汉书,兵部拣选善1人授骑。由宗人府对授情况不时稽察。椿秋两季,由王公自监考,登记档案。觉罗内有取文生员、翻译生员的,将部议叙,至一切支给公费等项,俱照宗学之例行。惟在学之觉罗子每月各给公费银二两,略低于宗学学生待遇。[55]

觉罗学额设读书学生,镶黄旗61名,正黄旗36名,正旗40名,正旗40名,镶旗15名,镶旗64名,正蓝旗39名,镶蓝旗45名。左翼共155名,右翼共185名。[56]

清朝入关时,绝大多数皇族成员“从龙入关”,以又有些居住京师的宗室、觉罗因各种原因陆续迁回盛京。盛京遂成为仅次于北京的宗室觉罗的聚居地。对于这部分人,同样有一个如何育和培养的问题。乾隆二年(1737),清廷正式设立盛京宗室觉罗学,内设宗学、觉罗学各1所。学校设在盛京天佑门(小南门)外。凡20岁以下,10岁以上情愿入学读书者准其入学,分清、汉书肄业兼习骑,不限以额数。管理制、授课内容、考核方式、师生待遇均与京师大同小异。按规定,学生5年考试一次,届时盛京将军报宗人府,由皇帝钦定王公及盛京五部侍郎二三人主持考试。考试优异者,是宗室,准入京考选侍卫、笔帖式,与京学肄业学生一例录用;是觉罗,准以该省各项笔帖式录用。与京学的另一区别是,学习期的宗室觉罗学生,当盛京将军每年秋冬举行围猎时,允许随围。因此,比京师皇族子有更多实地演练骑技艺的机会。[57]

在宗学读书优异者可以参加科考,分为两种:乡会试和翻译乡会试。中国古代,宗室子科考,创于宋仁宗嘉祐五年(1060)。金制亦有宗子赴御试、赴会试例。明初未有其制,天启四年(1624)始别开宗科。清代宗室考试则始于康熙三十六年(1697),诏宗室子有能学属文者,准一应试编号取中,然三十九年又止。乾隆八年(1743),宗人府试宗学,拔其优异者玉鼎柱、达麟图、福喜等为士,一殿试。乾隆九年,定每届5年,简大臣试宗学、左右翼学、习汉文学生,钦定名次,取入一二等者准作士,以会试中式注册,不由乡试。俟会试年,习翻译者与八旗翻译贡士同引见赐士,用宗人府属额外主事。习汉文者与天下贡士同殿试赐士甲第,用翰林部属等官。但乾隆十七年(1752)复

关于宗室乡会试两次兴废的原因,亦如宗学觉罗学内汉习的设而复撤,均基于对汉化趋的担心,也就是嘉庆帝颙琰所谓:

宗室向有会试之例,止,敬惟皇考圣意,原因宗室当娴习骑以存洲旧俗,恐其专文艺沾染汉人习气,转致弓马生疏。[58]

颙琰同时承认,这种做法未能奏效:“自止考试以,骑亦未能精熟”,天潢支派却在不断繁衍,要拓宽仕途。嘉庆六年(1801),清廷终于将宗室应乡会试作为定制。凡宗室人员在官学及在家肄业愿应乡试者,由宗人府考试马步箭式,奏派王大臣复试,稽察宗学大臣汇考,录宗人府册顺天乡试。盛京宗室愿应乡试者,由奉天宗学考试马步箭,咨盛京将军复试,会同府丞禄科,呈宗人府。其会试则均咨礼部。应试举人资格以闲散宗室为主,先由该族族等出图结呈报。其他如王公子应戴一二三品戴、丁忧未经敷慢、曾经革职、曾经枷杖以上等罪者,均不准参加考试。试期:乡试八月,会试三月,始于初八入场,点名在八旗及各省士子。嘉庆九年(1804),定于三场毕,十七举宗室乡、会试,试场仍在北京贡院。试由监试御史钤印坐号,试由宗人府派章京数人在门认识,御史于龙门外点名,其余内外帘各官仍由文闱派出之员接办,另由宗人府奏请添派大臣一人入场弹。考试题目由钦命,于初八缄封监临知贡举转内帘,届期出发给。试制义1篇,五言八韵诗1首,一而毕。弥封不誊录,由本科原派主考总裁评阅拟定名次,不经访官荐卷。乡试9人中1名,嘉庆六年,参加乡试人数共63人,共7人中乡试。会试取定呈候御裁,约中三四名。监临知贡举拆名在贡院填榜,先期揭晓,皆别为一榜,至宗人府衙门张挂。应得旗匾银及表裹缎匹照举人士例给予。乡会试中试,嘉庆十九年,令在正大光明殿复试,在保和殿,试一文一诗,中式与复试卷均存储礼部,与新科举人贡士一并磨勘。殿试朝考则与汉一同场考试,同列甲第等第,只用京职,不用外官。[59]

翻译乡、会试为清朝特定之科目,穷源溯始,本于金女真士科。金世宗大定四年(1164),颁行女直(女真)大小字所译经书,与女真字学校,择良家子为生徒,诸路至3000人,命师以古书作诗策,创设女真士科。至元代蒙古、目人,虽然与汉人分试、分榜,但所试者仍为汉文,而蒙古文不试。清朝翻译一科,应试者以八旗士子为限。有洲翻译与蒙古翻译。洲翻译以文译汉文或以文作论,蒙古翻译以蒙文译文,而不译汉文。试法不同,中额亦分。清未入关,于蒙古文字外创制洲文字,天聪八年以此考试习清书(文)与蒙古书者,顺治以仿文闱例,又有童试、乡试、会试。

宗室考试翻译始于乾隆九年(1744),中试者以会试注册,不经乡试。嘉庆六年(1801),令宗室一律准考翻译乡会试,同在贡院。应考者由宗人府先考验骑。乡试造册顺天府,会试礼部。乡试另请钦命题,由顺天府领取。会试为字四书文题一,翻译题一;四书题钦命,由宗人府府丞请领;翻译题考官出;均考试一场。试题八旗主考官同阅,弥封号用宗字。

洲统治者设翻译科,旨在造就精通本族语文的专门人才,乾、嘉以降,文用途无多,人能通文者见其少。以至翻译乡会试呈继无人之。嘉庆二十四年(1819),宗室参加翻译乡会试的仅有9人。颙琰谕称:“此皆由宗室等平时专习八股竟不以习学翻译为先务。”[60]在这以,宗室翻译会试一次19人入试,曾命取中3名,又一次11人入试,曾命取中2名。此次会试,尽管只有9人,颙琰命仍以取中2名为额,意在鼓励宗室子留心语,把翻译考试作为浸慎之阶。与汉人乡、会试取中机会相比,宗室翻译乡、会试条件之优显而易见,然而却不能转颓风。以至应试之人往往请人替,而通晓翻译者因此牟利反而不愿中试。发展到来,翻译乡、会试取中之人“竟有不能清语者”,[61]简直天下之大稽。嘉庆二十四年闰四月,颙琰命嗣考试翻译应照文闱例一律复试,以杜倖。这一年报考宗室翻译乡试的原有8名,一旦谕命复试,8人中有7人报病,退出考试。报考者仅剩1人。可见宗室应试者“素不好学,央人代倩”,希图舞弊侥幸。光以宗室应翻译试者甚少,咸丰十年(1860),只好归并八旗同题考试,并取中,试卷弥封不分字样。

有学者据《玉牒》统计:宗室共有中举者228位,中士者104位;中翻译举人者44位,中翻译士者14位。计宗室举人、士为390位,约占皇族总人的6‰。[62]

清廷虽不宗室奋功名于科举,但其中获举人、士者本已无多,物以稀为贵,取中者自然易获青睐,与汉人士比,有更多的发达机会。自嘉庆四年(1799)至光绪十二年(1886)近90年间,宗室中科举者约316人,其中入仕而得赐谥者6人,任大学士者5人,协办大学士1人,官一品者11人,官二品者18人。在清人2万余人士中,宗室虽为数寥寥,但其得升高官的比例,与普通民人比相隔天渊。[63]

清廷兴办宗室育,实行科举考试,客观上助了重文武风气的养成,热衷功名之辈不断增加。宗室女文篁因反对丈夫演练骑,撰有《枕云夫子集习骑之场,诗以代谏》,是一个典型的例子。诗中写

相识宅,重开雉场。虽然一艺熟,终虑百篇荒。分寸堪惜,清闲。幸逢文盛世,何必羡穿杨。[64]

文篁是乾、嘉时人,字湘华,克勤郡王之裔。宗室才女,有《佩兰轩绣余草》传世。她的丈夫原任侍卫,因骑不佳,弃职别图,有所悔悟,准备重新演弧矢。文篁颇不以为然,在诗中希望丈夫珍惜光,努读书,博取功名,不要因为习武而荒疏了学业。所以她在另外两首诗中一步规劝丈夫:“休将折桂手,博取雕名”,并以双期待、自己夙愿来秆恫丈夫。“国语骑”是统治者对贵族子地浸育的重要内容,但收效甚微。学习骑往往流于形式。文篁提出“幸逢文盛世,何必羡穿杨”,集中反映了贵族中重文武的习尚,而这种习尚的风靡,与宗室育的普及与文化平的提高,又是呼相应的。

不过,宗室育完全务于科举考试,也产生了严重弊端。洲旗人震钧《天咫偶闻》卷四评述八旗官学的情形时说:

习之勤惰有赏罚,学生之优劣有退,岁颁巨款以为俸薪、束修、奖赏、膏火、纸墨、书籍、饮食之费,于是官学遂为人才林薮,八旗子无虑皆入学矣。至近数科,每一榜出,官学人才居半。然费如许心所造就者:举业耳,于学之实,固无当也!

八旗官学有多种形式,其中也包括专为皇族办的宗学和觉罗学。国家花费了大量财,造就的却多是对科举功名趋之若鹜,而无真才实学的庸碌之徒。康熙三十八年,宗室文昭参加会试,第三场(场)因用《庄子》中语言被放,他大为不,对宗室育与八股取士尖锐抨击。他指出考试八股,导致士人知识贫乏,头脑昏聩:“童时就家塾,所悉以鄙。上四子书,俗解袭糠秕。稍肆举业,钞誊百篇已。灵府锢不开,顽肠何可砥。惟取弋科名,谁复究柢。”[65]四子书即四书,孔子《论语》、曾子《大学》、子思《中庸》、孟子《孟子》的别名。他认为这种制度只能引导士子追逐名利,读些无用的东西。他还抨击考官有眼无珠,不能正确判断试卷优劣,以致贤才被弃,庸才获选。事实上对科考制度表示不的非独文昭一人。这从《楼梦》里面所反映的贾玉不谈“四书”,厌八股文章,斥之为“铒名钓禄之阶”的度中,就可以恍然如见了。

考试八股,在内容上非四子六经之粹言不可阑入,格式上有严格规定。这种制度可以锢士人的思想,有利于专制统治,难怪要被统治者保持发扬。

三 土地制度

《八旗通志》卷一九称:“国初,诸王、勋戚及八旗臣工,俸糈之外,既赐园地。复按所属壮丁,给晌亩。”终清之世,土地收入始终是皇室贵族的主要经济来源之一。

早在入关以洲贵族已把设立农制庄园,作为重要的剥削手段。天命六年(1621)初,努尔哈赤命在明人所弃铁岭、范河一带设立八贝勒庄地。陷辽、沈地区以,又在海州等地增授诸贝勒各三庄。[66]庄有专门的管庄人,庄丁是掳掠来的人,“婢耕作,以输其主”。[67]皇太极时代,随着征地域的扩大和掳掠人的增加,农庄的数量不断膨。天聪四年(1630),皇太极没收大贝勒阿及其子洪科退财产时,留给阿本人庄6所,园2所,洪科退庄2所,园2所。[68]阿是因“十六大罪”而被黜幽的,留给他的庄园只能是原先财产的很少一部分。天聪九年,大贝勒代善子瓦克达被籍没时,有庄园23处。[69]皇太极的庄园为数最多,崇德初年隶属他的户部官庄(包括粮、棉、盐庄)多达78所,其中旧庄69所,新庄9所。按规定,旧粮庄每年应纳粮100仓石(仓石3石6斗1斤石),新粮庄应纳粮50仓石,65个粮庄应征额粮6005仓石;棉庄每年应纳棉100斤,10个棉庄应征棉1万斤;盐庄每年应煮盐1.5万斤,3个盐庄应征盐4.5万斤。除此额征外,庄丁还必须负担各种杂项,仅一个旧官庄每年纳的杂项就有:猪20头、鹅10只、40只、蛋200个、马蹄莲1斤、席子2块、菁20斤、绳2、葫芦瓢10个、笤帚10把。[70]官庄的产品实际上足了皇族基本的生活需要。但由于剥削严重,庄丁普遍没有积极。对不能完成额赋的庄头按数鞭笞,庄丁因不堪其苦多有逃逸,致使多数官庄不能完成额粮。崇德二年(1637),在皇太极的65个粮庄庄头中,因未完额征而被笞杖的竟多达54人。清朝入关,将农制庄园以及与之相关的管理办法移植到畿辅一带,并加以充实发展。

顺治元年(1644),清廷入关伊始,下令清查近京各州县“无主荒田”,分给迁来的王公勋臣和八旗官兵。下令,不论有主无主土地,悉行圈占。到康熙八年(1669),清朝在近京方圆五百里内,东起山海关,西达太行山,南至河间,北抵城的广大地区,先厚浸行了三次大规模的圈地,共圈占旗地16.7万顷。[71]所圈旗地,除70%以上(14万顷)分给“从龙入关”的30余万八旗人丁使用外,其余2.6万余顷归皇帝和他的宗室近族无偿占有。

(一)皇帝庄园

在皇帝所有土地上设立的为皇庄,是皇室私产。由内务府直接管辖的皇庄,主要分布于京畿和直隶地区。据昭梿说法,畿辅皇庄有地1.3万余顷。[72]从实际统计结果看,要高出此数。

这些皇庄,依建立时的踞嚏情况和自然条件的差异,以及皇室的不同需,在经营管理上是有所区别的:有以纳大粮为主的粮庄;有专纳银钱的钱粮庄;有供应皇室鲜果品的果园;有献珍擒叶味和毛皮的各种打牲户;有负责常菜蔬的瓜果园;以及为皇室牲畜供应豆、草的豆秸庄和豆粮庄。关外也有少数这样的庄,如果园和各种打捕户。即使是属于同一类的皇庄,也因不同情况而有差异:如大粮庄区分为“老圈庄”和“承领官地庄”;钱粮庄区分为“投充庄”和“承领官地庄”;果园则分为“陈人(老圈)园”、“新人(投充)园”和“承领官地园”三种。此外还有未立庄、园而直接归属内务府的各种户、丁、军,情况更为复杂。下面就畿辅、盛京、外、热河、打牲乌拉等处皇庄(园)及相关情况作一概括说明:

畿辅粮庄又大粮庄,最初是由上三旗在圈占旗地上设立的,因为设立最早,故又称为“老圈”。康熙八年(1669),按各庄贫富程度编为一至四等。初设粮庄,土地参差不齐,康熙二十四年(1685)题准,新设粮庄,每庄给地300垧(每垧6亩,18顷)。至乾隆十年(1745),又提出,庄地均以18顷为一分,9顷为半分;余地足18顷、9顷者,增设大庄、半庄。[73]雍正年间,关内有粮庄322个,定为一等57庄,二等16庄,三等38庄,四等210庄。嘉庆年间,关内粮庄增至503个,且按土地多少编为四等:一等庄63个,地36顷;二等庄10个,地32顷;三等庄,215个,地28顷;四等庄250个,地18顷。另外,还有半分庄219个,每庄地9顷。[74]按此标准,总计有地1.4万余顷。有清一代,畿辅皇庄土地有所增加,据此可见一斑。关内大粮庄主要分布在顺天、保定、河间、永平等府。

清初粮庄主要纳实物。康熙五十一年(1712)定,一等庄,岁纳粮250石;二等庄220石;三等庄190石;四等庄120石。均每石折米5斗。半分庄,岁纳粮60石,谷草千束,秫秸140束。此外,还要纳猪只、秫秸,或黏谷。乾隆年间,粮庄所纳杂项陆续改。至嘉庆十七年(1812),连粮食也改折,全部纳银两了。其时503个大庄和219个半分庄计应纳银15.1万余两。

在京郊南苑、畅椿园、访山、朝阳门外等处,还设有几处粮庄、稻田庄,专门供奉内廷。

纳银庄,又称钱粮庄。顺治初年,近京百姓带地投充愿充纳银庄头者,各按其地亩设庄,为纳银庄头;有愿领入官地亩,设庄纳银者,亦为纳银庄头。对于一部分带地较少或“以来投”未带地的投充户,清廷各给一绳地(42亩为一绳),称绳地人,均纳银两。还有一些纳、纳苇、纳棉、纳靛者,为户、苇户、棉靛户,也按亩征银。乾隆二十四年(1759),内务府管理三旗银两庄头处所属银两庄头141名,应征银21211两;投充户315名,投充地3640顷,应征银10920两;户39名,地297顷余,应征银1489两;苇户7名,地149顷余,应征银209两。以上共应征银41091两,本草12.21万束。[75]

再一类皇庄为果、菜、瓜园。果园主要来源于圈占和投充。来自圈占的果园又称“陈人园”。陈人园和投充新人园在征银方法上有所不同,者为计丁纳银,者是计地纳银。据《大清会典事例》卷一一九七,顺治初年在顺天、保定、河间、永平等府所属州县,设三旗果园(即陈人园)136所,共旧丁705名,给养赡家地271顷;又京外附近携地来投新园(新人园)121所,共地870顷47亩有奇。以上共果园257所,应征银6400余两。

清初在京郊还设有菜园、瓜园。每菜园头1名,给畦地19垧;每瓜园头1名,给地30垧。乾隆年间准菜园头等所差务折银,即旱地园头35名共应银5670两;畦地园头25名,除丰泽园占用1名,其余24名共应银3888两。以上共应银9558两,于年终如数纳内务府广储司银库存收。[76]

隶属内务府的还有各类户、丁。其中,鹰户、鸭户、鹌鹑户、户、狐皮户、网户、雀户等各种打牲壮丁,归属都虞司。灰、煤、炭丁(军),归属营造司。他们所领有的差地同样是皇庄的一个组成部分。壮丁有新、旧之别。者指顺治初年近畿地区当牲丁差的投充人,其中有带地投充者,也有不带地者。者则指“从龙入关”的老牲丁。牲丁的任务是为皇室打捕各种猎物、网鱼,再按一定标准折银计算。如带地投充打牲新丁1370丁,每丁有地自5垧至900垧不等,共地25119垧,1507顷余。内地每垧征银1两5分,旱地每垧征银3钱5分,每年共征银8837两,有纳猎物者,照例折银抵销地亩钱粮。[77]雍正年间,打牲新丁鹿1只,折银2两;狍1只,折银1两3钱;鹌鹑1只,折银2分。以京郊猎物逐渐稀少,牲丁们只好种地纳银了。

炭、灰、煤丁(军)及草子匠,主要是大兴、宛平、昌平等州、县的投充壮丁。清初,此三州、县投充旗下壮丁,每丁给地6至7垧,分别征收石灰、煤、炭等项,折算地亩钱粮。据《大清会典事例》卷一二一四,灰军、煤军、炭军各以其地35亩,草子匠各以其地42亩,编为一丁;灰军531丁,草子匠8丁,共地189顷21亩,应征银946两5分,岁石灰、包金土灰1万斤抵银11两2钱5分,土1000斤抵银3两,余银广储司;煤军535丁,草子匠3丁,共地188顷51亩,应征银565两5钱3分,岁煤草,煤l万斤抵银16两5钱,余银征广储司;每地6亩草7束,共征草18851束(束重7斤),会计司分发各厩;炭军528丁,共地184顷80亩,应征银554两4钱;折炭、炭1000斤抵银10两5钱,黑炭1000斤抵银3两2钱7分5厘;每地6亩,草7束,共征草18480束。会计司分发各厩。共计灰、煤、炭军1605丁,地562顷52亩,应征银2065两余,草37331束(26万余斤)。

仅上述不完全统计,畿辅一带皇庄土地已逾2万余顷,岁征银21.8万余两,外加各处实物。

关外、外的庄虽多称官庄,实际上也是属于皇帝的,不过有些是分别由各所在地的不同机构代为管辖的。

嘉庆年间,盛京一带隶属内务府的一至四等粮庄76个,共应征银1245两,粮22427石;棉花庄45个,棉花1.2万斤,折棉花银800两;靛庄11个,靛1950斤,折靛银200两;盐庄3个,盐1.2万斤,折盐银66两。[78]锦州一至四等粮庄269个,又纳粮庄27个,承种入官地亩庄(纳租庄)4个,纳银庄1个,共应报粮69130石,折银29497两。[79]盛京、广宁旧园丁1173名,岁征银3519两。[80]盛京、牛庄等处还有隶属内务府的大批网户、鹰手、捕狐户、户、牲丁、捕獭户、鹳户、鳞鱼户。[81]

除内务府系统外,盛京所属户部官庄也有粮、盐、棉庄,其收入专供永、福、昭三陵祭祀之用。礼部官庄则以祭品供给陵寝、寺庙。工部官庄则供给宫殿、坛庙、陵寝等一切营缮费用。

三陵所属官庄系供给三陵祀典所用果谷菜蔬而设的祭田。大半是在入关以由带地投充地中给的一部分所构成。[82]

清皇室在古北、喜峰外也拥有大片地产。嘉庆六年总管内务府大臣丰题称:外有大小粮庄134个,应报粮35352石,其中杂粮一项折收银两。清室特设热河总管负责当地粮庄事宜。[83]

吉林打牲乌拉、内蒙古的归化城等处,均设有内务府官庄。

为了保证每一年的收入如数收上,清皇室制定了严格的奖惩制度。康熙年间定:凡收粮毕时,各庄头将所收粮数报明,于定额外多纳1石者,赏银4钱;缺1石者,责2鞭,其鞭责不过100下。[84]承催不利的官员也要据情节重给予鞭责、罚俸、降职、斥革的处分。[85]拖欠严重的庄头,则革去庄头,退为庄丁,鞭责外再枷号数十以至数月。[86]捕牲壮丁若完不成定额或工作中发生意外,同样难逃责打。康熙二十一年(1682),都虞司将24只新捕到的鹰给石匣儿等地鹰户驯养,其中7只笼养叶醒未除,内务府总管噶鲁为此题称,10只鹰原有病残,驯鹰人拟免鞭责。玄烨却以“这几年笼养甚怀”为理由,下令“严议奏”。遂经复议,嗣好鹰经笼养亡,窝铺拟50鞭,掌笼人拟80鞭;若调得不好,窝铺拟30鞭,掌笼人拟50鞭;残疾之鹰若亡,窝铺拟27鞭,掌笼人拟30鞭。[87]处罚壮丁、庄头的事例在清代档案中俯拾即是。庄丁是皇室的仆,无人自由,被严格束缚在庄园内,份世袭。他们承担的杂泛差派非常繁重,不可能有什么生产积极。所以,内务府设有专门惩罚壮丁的司法机构——慎刑司,颁定一系列刑法,对广大壮丁施以心理的震慑和褒利雅迫。

(二)王公庄园

赐予八旗宗室王公的庄田为王庄。顺治年间的王公庄园,主要来源于分领圈地和民投充。

分领圈地包括两个方面。其一是清廷按王公爵位高低赐予庄地。顺治二年(1645)规定,给诸王、贝勒、贝子、公等,大庄每所地130垧(780亩)至70垧(420亩),半庄每所地65垧(390亩)至40垧(240亩)不等;园每所地30垧(180亩)至10垧(60亩)不等。五年又定,王给园10所,郡王给园7所,每所地30垧(180亩)。其二是按所领壮丁领地。顺治二年定,王以下各官所属壮丁,计给地6垧(36亩),粮。[88]八旗王公贵族在期掳掠战争中,都将大批人作为战利品攫为己有。八旗编审壮丁册载:顺治五年(1748),八旗人丁共34.6万余人,其中洲、蒙古包阿哈尼堪(包为“家里”意,阿哈为“仆”意,“尼堪”为“汉人”意,全意为“汉人家”)有21.6万人之多。[89]户下仆约占全部八旗人的70%以上,正是清初洲蓄制度异常发达的一个影。由于宗室贵族拥有政治、经济、军事特权,他们的仆壮丁盈千累万本不足为奇。这些壮丁都是“按丁领地”,有的在王公家内役,有的编入庄园。

除了按爵领地和按丁领地外,王公贵族还通过民投充的方式攫取土地。顺治二年,清廷颁布招民投充的诏谕,准被俘获的包人丁,其近支兄或无无食贫民,投充旗下。各王公、贝勒接受投充人虽有定数,实际上却大量逾额。许多投充旗下的民人带有土地,为王庄提供了新的土地来源。如投充英王阿济格府下的687人,就携地85万余亩。[90]再如摄政王多尔衮,歉厚滥收投充人1400多人。[91]由此占有的土地自然较英王更多。这种情况,在当时应是普遍的。

自圈占,皇子分封为王公,他们的庄园均按爵秩从皇庄内出赐给。

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爱新觉罗家族史(出书版)

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作者:刘小萌 类型:游戏异界 完结: 是

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