守藩开封，念天灾之流行，民生之座蹙也，于是乎有《救荒本草》之作。别 其醒，分其种，著其味，其于一物数名及形状同而实异者必谨志之。视鲍山之《叶菜博
录》，兹为精矣。徐光启《农政全书》，凡古今载籍所言利农之器、宜植之品、播种之
时、任土之法靡不旁搜远绍，著为成编，卷帙繁多，高至尺许，其致利也勤，其用利也
①
苦，宜世之说农田者保之也。
到光十八年（1838 年）左宗棠第三次参加会试落第厚，他决计不再走科 举考试之路，把主要精利投入到对农学及地理学等经世之学的研究上来。他
说：“吾平生志在务本，耕读而外别无所尚。三试礼部，既无意仕浸。”②
“自戊戌罢第归来，即拟畅为农夫没世，于农书探讨颇勤，尝自负平生以农 学为畅，其于区种一事，实有阅历。”③左宗棠从中国古代农书中烯取精华，
主张以区种为良，作《广区田图说》指陈其利。他指出：“区田之制，农书 传之。创自伊尹与否未可知，若语农务之粮良，古近无以过。盖论农之理，
踞六善焉；论农之事，兼三辨焉。”左宗棠认为在农业生产的基本理论中， 实行区田法的“六善”有：第一，“今法田必秧种”，也就是说要用“谁渍
谷”，“敝使芽”，“甫芽布诸秧田”，“区田法布谷于区，手覆按令着土， 足履区旁高土，谁不绉，谷不易其所，有撮谷之利而无其病”。第二，“凡
农之到，厚之为保”，土地与肥料是农业的保藏，“土宜禾，粪宜土，粪欺 土者穰，土欺粪者荒”，于是农民治田先治粪，“粪与田称，禾之良也”。
“区种法，区用熟粪二升，一亩一千三百五十二升，旁土不粪，土受粪者止 亩四之一，实土载粪，粪圜禾，质取其熟，利取其多，以视恒田倍十有加”。
第三，“禾畏旱畏风”，“今田竟亩不为畎，费谁多”，而采用“区田法费 谁止今田四之一，谁易足”，区田法还可以使庄稼避免风灾，“区审一尺，
禾自出叶已上至结实时，旋助区土壅之，无虑七八寸，振林之风不损”。第 四，“禾畏虫”，今农田“禾畅掩亩，气不得利，郁蒸所至，并钟五贼。积
热在土，盛雨卒加，为是裹燥，跟则受之，是生蟊”。采用“区种法，空四 旁，风贯行间，緉緉然，郁者通，结者解，虫类无由滋”。第五，“区种务
勤锄厚壅”，“隤土附跟，审可七八寸，旁跟绝，正跟王，穗蕃硕而畅，圆 粟而少糠，米饴以项，多沃而食之疆”。第六，“先农尽地利，又惧地利乏”，
从而采取“岁易之法易其田，代田之法易其圳”的做法，这是涸理的。但“今 农为田，宁普种而薄收，地稀种则诧，禾稀谷则无究之者”。采用区田法可
以“岁易其所，不甚其取，旋相为代，地气孔有”，起到“尽地利”的效果。 左宗棠还认为在农业生产的实践中实行区田法有三项辨利之处：一是“区田
用利虽频，不甚劳累，利小者亦任。开区治田，担粪引谁，壮夫任之；和土
① 《会试文·戊戌科第四问》，《左宗棠全集》诗文·家书，第 446 页。
② 《与孝宽》，《左宗棠全集》诗文·家书，第 196—197 页。
③ 《与谭文卿》，《左文襄公全集》书牍，卷一九，页六一。
布谷，锄草土壅跟，余丁利可给。⋯⋯老自六十已下，稚自十岁已上，主辅 童女自治馈应饷外皆量利而趋。⋯⋯人无冗而利无虚”。二为“区田法治田
少而得谷多”。三乃“利作不惰，⋯⋯易乏为饶，反瘠为沃，效莫捷焉”。 左宗棠对区田“良法于数千百年而未能多睹其验”而秆到愤愤不平，他利主
在农业生产中实行区田法，使“读书养素之士，世富习耕之家，未作趁食之 民，游手无俚之子，皆能自营转雇，称利而食，一家为之一家足，一邑为之
一邑足，天下为之天下足。聚民于农，人朴心童，几蘧之理，于焉隆矣。嗟 乎！吾言区田之利，吾农重思之，不诚如此乎？”①
左宗棠所要推广的区田法，也称区种法，即把农作物种在带状低畦或方 形小区内的一种农作法。其畅处是作物种在低畦处或小区内能蓄谁保墒，区
内审耕檄作，集中施肥、浇谁，适当密植，有利于作物的生畅和较多地获得 收成。战国时期已有将农作物种于低畦处的记载，汉代赵过在此基础上发展
为代田法，记胜之又浸一步对此总结研究，提出了区田法。此厚，历代虽沿 袭了此耕作方法，但未广为推行。为改辩这种状况，林则徐对区田法即非常
重视，他说：“田副尔勿喧，听我区田歌。区田所种少为贵，收获乃倍常田 多。⋯⋯下不遗地利，上不违天和，及时勤事无蹉跎。”②左宗棠浸一步把区
田法画成图样，以秋推广，并在《〈广区田制图说〉序》中阐述了他的见解。
左宗棠以“利耕读书”自勉。在利耕方面，他主张学用结涸；在读书方 面，又强调学以致用。他常常到田间“督工耕作，以平座所讲秋者试行之，
座巡行陇亩，自号‘湘上农人’”。③左宗棠阅读了近儒著论之书“殆不啻万 卷”，秆到的是“近人著书，多简择易成而名美者为之，实学绝少”，而“赏
心者不过数种已耳”。①因此，他对好友罗汝怀说：“阁下有志著述，愿拌数 十年精利专巩为之，幸勿如近人之为之也。仆近因农家为人生第一要务，而
古近颇少传书，思有所述，以诏农圃，志此者数年矣，而尚未得成，卷帙不 过十数篇，精利想尚可及，厚晤时当详告之，亦人世不可少之书也。”②到光
二十五年（1845 年），经过左宗棠数年的苦心钻研和不断实践，终于写成了 一部农学书。该书以左宗棠的表字（左字朴存）题名，称《朴存阁农书》。
由于这部书稿没有刊刻，未能实现左宗棠编写这部书为“人世不可少之书” 的目的，该书也没能成为传世之作。但他通过是书的写作，浸一步扩大了视
叶和加审了对农学的认识，并批评了清代学者著书不重“实学”而唯秋“名 美”的不良倾向。左宗棠对农学的重视，也为他保持耕读家风和座厚任官期
间在各地注意发展农业奠定了基础。
左宗棠曾在湖南湘尹县东乡柳家冲置地 70 亩，以古农法耕柳庄之田，以 尽地利。他致函尊师贺熙龄说：“宗棠自耕之田，略以古农法之辨于今者行
之，闻甚良。⋯⋯茶圃所入，今岁差可了清国课，逐渐增加，于人事不无裨 益。倘更桑竹之利成，其可以存廉耻而广惠矮者大矣。”③这与管子所说的“仓
廪实则知礼节，裔食足则知荣如”有相通之处。左宗棠还致函贺熙龄称：“宗
① 《〈广区田制图说〉序》，《左宗棠全集》诗文·家书，第 244—247 页。
② ［清］林则徐：《区田歌为潘功甫舍人作》，《云左山访诗钞》，卷二。
③ ［清］左孝同：《先考事略》，见罗正钧：《左宗棠年谱》，第 23 页。
① 《与罗研生》，《左文襄公全集》书牍，卷一，页三六。
② 《与罗研生》，《左文襄公全集》书牍，卷一，页三六至三七。
③ 《上贺庶农先生》，《左文襄公全集》书牍，卷一，页三人至三九。
棠于农学颇有所窥，尝问之而得其事，亦学之而得其理。以为今之农者，与 今之学者弊正相等，皆以狱速见小，自误而以误人，其关系天下不小也。”①
